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，关于佛教育视频，佛教视频讲座这个很多人还不知道 ，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 最近一直勇猛学佛 可是为什么特别想信道教
2. 佛教六道是什么

一、最近一直勇猛学佛 可是为什么特别想信道教

1 、答案很清楚
，你对佛教根本不了解
。如果连佛法是什么都不知道，连对佛法基本的信心都没有 ，学的也只是弯路。

2
、如果连佛教是什么都不懂
，学什么？修什么？又何来的精进？

3、佛教在说什么？本师释迦牟尼佛是教我们如何把握生命 。要把握生命达到良好，佛教育我们要把人做好
。所以佛教的道理虽然很多 ，但是大部份的经典都是教育我们如何把人做好。不管禅宗的道理也好
，密宗的道理也好，净土宗的道理也好 ，乃至三藏十二部也好
，基本上都讲这个道理 。

4 、因为佛悟道之后，明白了大千世界是以人为本的 ，人是以命为本的
。要想命好首先人要好，人不好命就不好；把人做好了
，那么命自然好。所以在中国的佛教里面，有禅宗
、密宗和净土宗等等 ，在教育观念上各有不同的地方
，但是大纲上都是教育我们“诸恶莫做，众善奉行
” 。

5、所以佛教重在讲因果 ，因为明白因果
，人才做得好，然后才会有好的结果；人做坏 ，就得到坏的结果
。所以说这个世界的好坏
，完全和人做好做坏直接有关。因为世界本来也没有坏也没有好，都是人为影响了世界的好坏 。所以人为坏 ，世界就坏；人为好
，世界就好
。

6 、大千世界以人为本，包括我们生活中的家庭
、单位、公司 、国家
、社会 ，都是以人为本。人能爱这个世界，不伤害这个世界
，这个世界就没有什么坏，再加上人人来完美这个世界 ，那这个世界就好起来了 。

7、佛的教义首先教育我们要规范人的行为。为了规范人的行为
，佛教才有戒律
。其次，佛教提倡生命进化的改良！大部份的经典就是讲生命进化改良的道理 ，比如禅宗以无我相为生命进化的修法
，密宗以四大加行入门修行来让生命进化，净土法门提倡内心快乐成为生命的进化！

8 、我们在这里暂时不谈禅宗和密宗 ，因为我们是净土宗念佛的。但是念佛人也不要排斥禅宗和密宗
，禅宗、密宗和净土宗都是释迦牟尼佛讲的，所以大纲都一样 ，只是方法有不同 。

9
、佛教讲以人为本
，把人做好命就好
。命能得到解脱，在于人要有智慧。人有智慧了 ，才有能力把握生命；佛教提倡人要有觉悟，人有觉悟了
，才有能力圆满生命！

10、所以佛教让人进化，就是提倡智慧和觉悟人生 。因为人有智慧了 ，才明白到于生活中什么事情该做
，什么事情不该做，哪方面对自己有好处 ，哪方面对周围有好处
。佛教提倡自利利他
，观念是首先完善自己，以完善自己为自利 ，然后用良好的形象感化周围
，这就叫做利他。

11 、佛教不讲八字，而讲“命自我立 ，福自我求”
，可以读一读《了凡四训》的故事 。

12
、八字、命理，都是民间的说法 ，佛法不谈这些
。佛法认为：“命自我立 ”。人的命运是由自己的身 、语
、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的
，更何况名字只是一个符号 。

13 、我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运
。

14
、人生既然是业力决定的 ，我们就可以通过改变自己的业而改变命运
，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做 ，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事 。附体通常是神鬼
，有些神通，一定程度上能够看到人的命运。但无论什么样的神通 ，都敌不过业力
，不必执著于神通
。

15、命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念 ，以及根据念头所引发的身 、语
、行为决定的。想要趋吉避凶
，就要从心开始，行善断恶 。

16、命运 ，谁说了都不算，真正且唯一的主宰是自己
。“命自我立
，福自己求
”。

二 、佛教六道是什么

1、所谓六道，即：人道（人）
、天人道（天人）、阿修罗道（魔） 、地狱道
、饿鬼道、畜牲道（三恶道） 。

2 、“天人道”又分为欲界
、色界及无色界
。越后面的天人烦恼越轻 ，“福报 ”越大。欲界天依据所居天人福报
，行善之人福报大小分为六重：一、四大王众天（夜叉天），二 、忉利天 ，三
、善时天（时分天、夜摩天）
，四 、兜率天（知足天），五
、乐化天（化自在天） ，六、他化自在天 。越往上的天
，其天人福报越大，同时对欲的贪着也越轻 ，后者为前者的因
，前者为后者的果
。

3 、饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较 ，饿鬼的智力比畜牲为高 。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子
。生于饿鬼道中的因缘
，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定 ，有的饿鬼寿命可长达数万人间年
，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报 。

4
、在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。“地狱道
”只是一个统称 ，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱 、近边地狱及孤独地狱四大部分
。除孤独地狱外
，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中 ，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦 。

5
、阿修罗是梵文音译
，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗 、阿苏罗
、阿素落、阿须伦 、阿须轮等
。意译为非天
、非同类、不端正 、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一 。说它是天神 ，却没有天神的善行
，和鬼蜮有相似之处
。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人 ，虽有人的七情六欲，但又具有天神
、鬼蜮的威力恶性 。因此
，它是一种非神、非鬼 、非人，介于神、鬼
、人之间的怪物
。

6、在佛学中 ，人道是六道轮回中其中一道。众生因不善业而投生于三恶道
，而因善业而感召生于三善道之果报 。在三善道中，生于天乘道（即印度诸天）福报最大 ，修罗道次之
，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方
。

7 、相对而言 ，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生
，居住在陆地上的少，居于海里的为多 。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等 ，都属于畜牲道的众生。此外
，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别
。有些畜牲寿命只有一天 ，也有些可以寿命长达多劫。地狱道及饿鬼道的生命，因为大苦而无暇修持佛法 。

8
、畜牲道的众生
，则愚昧无智，故此不太可能明白佛法 ，所以亦无从修善
。这其中只有极少数的畜类是例外。故此
，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟 ，方有望再度为人 。大家想一想
，我们这一生中杀生多少次了，这就会导致无数次于三恶道中轮回 ，万劫不复
。

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